格字旅人

沒有這麼一本台灣史的書，這麼敢寫吧!
這樣暢所欲言的書，正是二、三十年來民主種子發芽著壯的最好見證。
很慶幸，從今爾後的台灣人可以讀到如此公正客觀的台灣史了，
這卻是我從小到大所沒想過的。

小時候，國中小課本裡的台灣好像沒什麼過往似的，
幾行文字跳躍，台灣就忽然來到了21世紀，
光復以前好像沒發生過什麼事，
光復以後就更有不能說的許多；
歷史課本裡，台灣篇，用幾行字帶過，
是我們僅剩的所有。

可笑的是，我們這一代人卻可以輕鬆默出大海之隔的中國歷史，
從中國黃帝以來的所有朝代「夏商周秦漢…」，所發生的事件「五胡亂華、黃巢之亂」，甚至連五代十國等小國小朝「後秦、後漢、後周、閩國…」，都知道的一清二楚。

但明明生為台灣人，住在台灣，卻無法清楚說出「霧社事件」始末，劉永福義勇軍所謂何來，漢人是從什麼時候開始移居的，而最早的台灣原住民又從那何而來?

更有甚者，筆者我根本連故鄉「彰化二林」的名字是怎麼發展而來的，都說不清楚啊!
從小還一直以為「二林」是因為中華民國要設鄉治時，就地取的。
直到閱讀本書所附「台灣番界圖」時，發現遠在清乾隆25年，250年前所繪的地圖台灣中部「二林港」竟條列在海岸線上，熟悉的名字，出現在認為不該出現的地方，真實的衝擊了我!

為什麼學校老師在我小時候都未曾教過這些我身邊的歷史呢?
現在想來，我從小住在這裡，我應該知道這些才對，但我是真的不知道，難以想像對吧!
就好像京都人不知道京都名字的由來是因為曾作過日本首都，紐約人不知道紐約取自新約克一樣的好笑。

對身邊的事情保持未知而不自覺的情況甚是嚴重，一直到有一天阿公從鄉下打電話來說彰化王功那邊有人來尋親了。

我這才驚覺，原來我連自家的歷史都不清楚不了解啊!
恍然大悟之下，從此爾後，我開始對我所生活的台灣，他的歷史產生了濃厚的興趣，籍由相關的書籍，找尋一些蛛絲馬跡，見證先民們曾經是那麼努力活在台灣的證據。

而是什麼樣的家族故事會引發從此對台灣歷史如此濃烈的興趣，自然是有些錯綜複雜、感情糾葛、在添加些靈異傳說的，而且我家的這個家庭變故，還在王功地區產生俚語，讓人傳頌；所以我相信，一定在不知名的角落章節裡，曾被人用文字保留下來，這也使得我更加努力的搜尋資料，總有一天能夠拚湊出這整個事件的完整始末。

而我目前所知的故事，得聽我娓娓道來了：
我本身姓林，我的爸爸也姓林，我的阿公也姓林，這不是廢話嗎?

而我們家到祖太那代就不確定是不是姓林了，也就是在五代之前是誰生了祖太，沒有人知道?

至少在我十幾歲以前，這在我家裡一直都是個謎啊!!
為什麼會這樣呢?
據片面了解，我的祖太，推算是清朝時，在他很小的時候，家庭發生了變故，逼得他小小年紀就不得不離開自已家鄉，一個人過著餐風露宿的生活，不斷的流浪，一直到了彰化大城魚寮庄，終於有幸，得到當地人的收留，不用在餐風露素，他也很努力的打拚，終於慢慢、慢慢的由他開始，將我們家族發展到今天，成為一個有著三、四十位成員的大家庭了。

但因為他是很小的時候，就這樣一個人流浪到了一個陌生的地方；所以在他長大了之後，也忘了怎麼回到他的故鄉，一直到他離世，他都不記得他原本的家在那裡，自然也和原來的親人斷了連繫，也因為這個原故，後來我們家族在魚寮漸漸地深根發芽之後，祖太的後代，也就是我的叔伯公們，在不清楚的情況下，只好將祖先牌位及墓碑上，需要刻上堂號的地方，先以「西河堂」撰之，因為自古林姓出西河，這樣的情形，一直到了後來，我十幾歲時，芳苑王功那邊有人來尋親了，我們這才了解，原來我們這一脈是承自錦馬一脈啊!!

這真的相當尷尬，整整拜錯了3代，而從他們的口中得知，我的祖太為何會流浪?

那是因為一個遭到奸人所害的家庭變故，還使得在王功這個地方，有了一句俚語產生「三代粒擠，一代開空」從網路上收尋來的資料是說，這句話是比喻三代人勤儉累積，一代人就將之揮霍殆盡。這句諺語的由來，是形容王功當地林姓如川派下的葛富祖，開設了船頭行，三代的勤儉致富，結果一個大行號的家產，傳到曾孫輩時，九個月花用淨盡，可見守成不易。
而我翻閱近年到手的族譜，記載著8代以前，我家這一脈來台第一世祖為成軒公，18歲來台身無分文，後來在王功努力不懈胼手胝足下，開設了船行，一直到他66歲離世時，連縣府都送來伄文，由此可知在時已是多少有點名望的商行了，但從他以下的第3代林神机、第4代林心富究竟發生了什麼事，導致家族產業結束，成員分崩離析? 我的祖太得被迫離家?

除了這句俚語以外，使得我祖太在王功家破人亡的主因，聽說也和姓陳的人脫不了關係，網路上也收尋到在清代，王功位於風頭水尾，為了爭水爭田而起的紛爭時有所聞；在烏魚盛產期，也曾有因爭奪水域而和鄰村械鬥的記錄，但最激烈的一場械鬥，在王功的傳說裡，卻是在大陸原鄉就已結下宿怨。

結怨的雙方，西山頭林姓和東山頭陳姓，在來到台灣後，仍住在相隔不遠的地方。其中林姓集中在王功，自成一個庄頭，陳姓則分佈在離王功不遠的崙腳、草湖，一直到溪湖一帶。因此被稱為「大突陳」。 據王功地方的傳說，是因陳姓來台後，仍不斷欺凌王功的林姓，常藉王功在酬神之際，來庄宴飲，連酬神戲碼也須其指定。

某次如川派下兩名親戚從原鄉來台做客，因時間已屆，戲還不開演，一怒之下，又與遲來的陳姓大打出手，引發陳姓揚言報復，集結二十五庄陳姓來攻王功，就在姓陳大突來攻之前幾天，上帝公顯靈，發爐了好幾次，庄中頭人才請乩童起駕。為了怕民心動搖，再請乩童起架，但沒說陳姓要來攻庄，只說我玄天返回北極多時，本月十六日丑時巡遊回來，全庄庄民不分男女老幼都不能睡，壯丁全部要拿刀、劍、棍等武器和火把，到庄外去接駕。 庄民遵照玄天上帝指示，三天後丑時到庄外去接駕，才發現大突的人要來攻压了。那時上帝公調派神兵，將王宮全庄圍住，林厝份派下十八世先祖黑種圳，猛勇衝殺，把陳姓殺得片甲不留。

總而言之，從以上的資料來看，王功陳姓和林姓的鬥爭，自唐山過台灣而來，早已成為化不開的世仇。

而我祖太除了被害的家破人亡之外，不知是他的父親還是叔伯，也是我的祖先，在將要離世之時，發下毒誓說「所有我的子孫後代們，從今爾後，不得和姓陳的結為親家，不然就會…反正就是毒咒了，由些可見，此次變故也和陳姓脫不了關係。
但這裡有個盲點了，因為我十幾歲前，並不知道這件事情，換句話說，我的家族成員至少有80年，也不知道這件事情，而我的叔公在60年前，不知情的當下，娶了陳姓的女子，後來就真的不幸，但我也不便說明了，反正在知道這個毒誓後，對照之前所發生之事，也就告誡自已要小心了。

而不論是家族歷史，或是地方歷史，都得自已七拚八湊之下得來。
為什麼，我從小所受的歷史教育，從未告訴過我們，這些身邊的事情。
只知道我們來自海的對岸，我們是中國人，總有一天我們會回到大陸，解救被共匪竊據的中國土地，以及水深火熱的大陸同胞，所以請記得將中國史地背的滾瓜爛熟就可以了。
當然1949年之後的中國歷史，就是被共賊竊據的大陸，所有人都衣不蔽體，啃樹皮充飢，民不聊生。
國民黨所編的歷史教材踏伐的這麼壞共產黨，卻是現在的國民黨交好的對象，真不知道當初那些編撰者心裡又做何感想。

但因為他們所編的歷史，所以我只知道台灣在蔣家父子的領導之下，突飛猛進，建設非凡、所以國民黨有多好，十大建設有多好，蔣經國有多好，這一切一直到民進黨出線，翻轉了政權，並找出了許多證據，迫使我們知道，原來父執輩們在口喊著蔣家萬歲的那段過往裡，藏了那麼多秘密，關於二二八、關於白色恐佈、關於美麗島，他們或許知道一二，但他們更知道這些都不能說，也說不得，否則誰知道下一個整肅的對象會不會就是你。

其中一段，本書作者寫到白色恐怖之時，提及本身的經歷，那不是外省本省的省籍認同問題，而是政府內部鬥爭之下，匪諜案成政治鬥爭工具，加上蔣介石寧錯殺一百也不願放過一個的的獨裁政策，究竟有多少人被羅織入獄被殺及多少家庭被拆散。

知古鑑今，從異姓械鬥到白色恐怖、我的家族故事，告訴我們，歷史是不能重來的。

讀歷史的好處，就是期望大家可以從前人的錯誤中深思，不再重蹈覆轍，一同開拓美好的未來。