鄉音無改1泉郊2在,滿地紅甎不見天3。昔日繁華誇二鹿4,港門今已變桑田。

題解:
本詩為七言絕句,載於《臺灣日日新報》,寫作時間為昭和8年(1933)。鹿港是臺灣與大陸之間,直線距離最短的港口。雍正元年(1723)彰化設縣之後,大量來自大陸與臺灣各地的人們,紛紛匯聚在此,使鹿港成為一個車馬絡繹的商貿大鎮。當時,巨賈富戶、會館商號崛起,為避免眾多商品受到天候的干擾,街道兩旁商家協同搭起亭蓋遮棚,中間開啟天窗採光,地上鋪設紅磚,形成狀如隧道,即極具特色的「不見天街」,這也成為鹿港歷史上商業顛峰的重要標誌。原本船務昌盛的港口,道光以後由於海岸淤沙以致逐漸沈寂,而不見天街在日治時期市區改正的政策下,也遭到了強制拆除,本詩正是對鹿港滄桑之變的慨嘆。
作者:
黃炳南
作者簡介:
1875-1956,字純青,幼名丙丁,晚號晴園老人。臺北樹林人。幼從王作霖受業,年十二能作八股文。曾與劉克明等創組「詠霓詩社」。後加入「瀛社」,並創設「薇閣吟社」、「心社」。晚年於「晴園」讀書種梅,擬撰編年譜、詩草、文存,其後僅成《晴園詩草》上卷。子四人,三子得時為文學家,亦擅長漢詩創作。


作者在日治時期感慨著鹿港往日繁華,現已不復;可,百八年後,人聲頂沸。

現茬煩惱的是交通問題了啊!
不知作者在天之靈,是否又感動了呢?




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1因小邑2廢絃歌3,講苑新開事切磋。誰謂英才蠻地4少?由來高士海濱多。文章大塊5花爭發,詩思淵泉6水有波。他日應知化鄒魯7,好將斷簡8日編摩9



題解:
本詩為七言律詩,收入《全臺詩》第貳冊。白沙書院前身為清代彰化縣義學,乾隆10年(1745)作者時任淡水同知攝彰化知縣,以彰化建縣二十餘年仍無書院,難以培養人才,因而率先捐俸倡議改建,以此地原名「白沙」而題稱「白沙書院」,故址在今彰化市孔子廟右側的民生路上,為當時中部地區第一座書院,在彰化教育史上具有里程碑的重要意義。作者自註:「時書院新落成。」落成當日作者親題此詩示勉諸生,不能因地僻而廢教,鼓舞勵志向學,把握良好的環境和機會,提升文教,開創前程。
作者:
曾曰瑛
作者簡介:
?-1753,字芝田,江西南昌人。監生。乾隆10年(1745)曾任淡水同知,兼攝彰化縣事。倡建白沙書院,為彰化文教之始。乾隆18年(1753)4月陞任臺灣知府,為政勤懇,著有令聲。遇大旱,曾徒步於烈日之下,禱告祈福,十餘日後得雨,人民深為感念。不久之後卒於病,地方士民無不哀痛惋惜。

昔日白沙書院經過百年來的發展已成彰化首區一指的彰化師大了,應該是台灣歷史最久的大學了吧? 對比作者二百多年前於白沙書院落成時的期許,這百年來的發展,還真的成了教育界首區一指的大學了呢! 不知多少鄒魯,服務於教育界之中!


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八卦山頭兵敗日,將軍1熱血濺沙場。千秋2白骨長芳草,三尺孤魂土亦香。





題解:
本詩為七言絕句,收入《醉雪軒吟草》。清廷於中日戰爭失敗之後,簽訂馬關條約割讓臺澎,日本接收部隊於光緒21年(1895)3月,自鹽寮海岸登陸,一路向南挺進,臺灣民眾自發的抗日之戰,也從此全面展開。由苗栗地區吳彭年、吳湯興所率領的義軍,自北而南逐步拉開抵禦陣線。7月26日與來自臺中、彰化、雲林及苗栗的仕紳聯手截擊日軍,在八卦山麓與日軍正面對峙,展開激烈交鋒。8月18日終因不敵日軍增援圍勦而潰敗。時吳彭年據守大肚溪畔,不幸亦壯烈成仁。
吳彭年(1857-1895),字季籛,浙江餘姚人,光緒21年(1895)春,以縣丞需駐居臺北,劉永福延請為幕僚。日軍攻陷八卦山時,吳彭年力戰捐軀。彰化人吳汝祥暗中僱工將其遺體同吳湯興、李士炳、沈福山等合葬於八卦山。
作者:
呂嶽
作者簡介:
1901-?,字申甫,彰化鹿港人。父喬南,光緒邑庠生,嶽深受薰陶,年十九始學作詩,先後加入「大冶吟社」、「中社」,曾經校勘林耀亭《松月書室吟草》,著有《醉雪軒吟草》,並抄其父詩作殘篇合集《蘭雪草堂吟草》行世。


心得:
今時今日的八掛山已成附近區民旅遊踏青的好去處,昔日軍事重地之肅殺氣分已不復存在,而獎軍的墓又在那呢?我只見到了,運動的民眾、來往的遊客、八卦山的大佛,誰知道呢?

不過百光年光景,這些詩中景物早已全非,想依尋前人腳步,但所指標的,早已不知埋沒在那個荒山野領之中了! 誰又能尋找的到呢?

我心中對著大佛問道,短短百年,改朝換代繁幾,不知你的心中會記得那個凡人拚命廝殺所得來的的豊功偉業呢?

一切最終還是盡沒黃土啊!



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溫泉者如何,治病兼養痾1。源流在何處,彰化卦山阿。君不見十二勝2中仍入選,此中修禊3無不善,最是泉勝地亦靈。樂仁樂智4興不淺,玉瀉56槽日盈盈。撫今大地瘡痍7甚,心身滌淨妙莫名。我亦願把俗慮洗,免為區區8感不平。熱不因人宜澡德,無冬無夏自天成9。茫茫佳氣自氤氳10,效同別府11廣傳聞。浴罷振衣山上望,眼前詩料12許平分。



題解:
本詩為七言古詩,載於《臺灣日日新報》(1934年)。彰化溫泉位於八卦山麓,是導引自八卦山湧出的天然礦泉,人們將湧出之冷礦泉接引上山,加熱後供人沐浴,地點大約是在現今大佛風景區後方停車場(一說位在今培元中學附近)。昭和8年(1933)9月於北白川宮能久親王紀念碑(今彰化大佛處)下方設置公共溫泉浴場,計投入27000元興建,面積173坪。戰後(1945年後)一度重建營運,民國40年至50年間,仍經常作為政府機關開會及招待貴賓休憩的場所,現今泉已枯竭,浴場也已不復存在。此詩描寫彰化溫泉勝景,既具治病之療效,景光殊異,兼可暢神。


作者:
盧三多
作者簡介:
澎湖人,日治時期詩人。
彰化出溫泉,也算是百年奇案了,不過就這麼些年光景。
此篇報導http://www.epochtimes.com/b5/7/11/24/n1912274.htm
從日據時代營建浴場至民國初年尚有營業,但今何在?
無人知曉,甚至還有如下報導,懷疑彰化溫泉真偽。


彰化八卦山溫泉傳說 無文件證明溫泉存在

【大紀元11月24日報導】溫泉季開鑼全台熱呼呼系列報導十一(中央社記者吳哲豪彰化縣二十四日電)彰化縣著名的八卦山大佛風景區上有一條溫泉路,也有一座溫泉公園,不過民眾要是來到溫泉路和溫泉公園,可能發現洗不到溫泉,根據日據時代老照片以及彰化縣志的記載,彰化曾有溫泉。彰化縣政府已聘請專家在八卦山脈探勘溫泉泉脈,在不久的將來,或許彰化縣民也能享受泡湯的樂趣。
根據文獻記載,日據時代在現今八卦山大佛風景區後方的停車場,曾有一間澡堂,上面寫有溫泉兩字,據傳當時日本人都在此洗溫泉,同時被列為彰化十二勝景之一,當地也被稱為溫泉公園,不過耆老楊成家卻認為,那不是溫泉澡堂,最多只是燒滾水的澡堂,由於當時洗澡有熱水可洗就是一種享受,民眾家中也沒有澡堂可以洗澡,因此類似的澡堂就成為民眾休閒的最大享受。
彰化縣觀光旅遊局則說,目前沒有任何一份正式文件證明八卦山大佛風景區有溫泉存在,至於大佛風景區的溫泉公園,有老照片證明以前曾有一座日式風格的澡堂,不過澡堂使用的水源是否為溫泉,也沒有辦法證實。
觀光旅遊局表示,縣府已委託專門機構針對八卦山脈的溫泉脈進行探勘,根據專家的建議,目前將探勘的重點放在八卦山脈位於社頭鄉的部分、員林百果山靠近八卦山脈的地區,希望能找到溫泉進行開發,讓彰化縣民也能享受泡湯的樂趣。




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波漾皓月,沉璧1遠銜空。山影依稀翠,荷花隱現紅。潭心浮太極,水底近蟾宮2。莫被採菱女,攜歸繡幕3中。

蓮池潭位於左營,詩中所書之採菱女已不復見,因為菱角都種到官田去了,附近可能尚有交流道下的檳榔西施吧!

詩中所書採菱女實在是太豪放了,這應該是百年以前的旅遊艷遇吧!
是以前的人,新潮,還是我們,保守?


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海外遙聞一島孤1,好風經宿到澎湖2。蟶含玉舌名西子3,蚌吸冰輪養綠珠4。蕩漾金波浮玳瑁5,連環鐵網6出珊瑚。登臨試問滄桑客,猶有田橫義士7無。










今年初夏,我踏上了澎湖土地,三十年來的嚮往,只因其為渡假勝地;對比本篇作者齊體物那時千里迢迢,幾經風雨,終於到了最近台灣的一站,澎湖島時,心中大喜,沒死在黑水溝的心情,非我們僅是旅遊渡假之客,所能想像。

下了船,趕緊作詩,用優美的詞句記下所見事物,深怕明日啟程往台灣時,若遇上什麼意外,那就什麼也沒留下來了,這種活在當下的態度,恐非我們這種打混度日所能體會的。

詩中所云,睡了一晚到澎湖,還是因為有好風助陣,才會如此快到達;和我從布袋搭船,晃了一個半小時都閒慢了,已非同可語,還真羨慕他們的「慢!」,就因為有很長的「通勤時間」,所以才能慢慢咬文嚼字吧!

養蚌類等漁獲還有,但金波上,就沒那麼容易看見「玳瑁」了,那時候的綠蠵龜就這麼在金波閃閃下晒著太陽啊!我是無緣相會這種畫面了!動物園裡的綠蠵龜後代子孫們想像不到他們的曾經有如此榮景吧!





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台北。捷運+美術館 見遊。


今天趁閒,打算去皮克斯展湊湊熱鬧,
聽上周我同事去排了N小時才進去看到,
有這麼好看嗎?
想說,今天星期五是上班日,
肯定是沒什麼人才對,
那就出發吧~

立碼,踏進了熟悉卻又陌生的新埔站,
想我上次坐捷運已是去年七月的事了,
是的,什麼時候板南線到南港啦。怎麼沒人通知我~

好啦,捷運車箱依舊,
可是,雖然現在已經是秋天了,
但,我從捷運OL的服飾上,依舊感受到春天的氣息的說,
是的,在下實在孤漏,始中躲於板南,
而不知目前OL們的主打的視覺服飾,
早已到了肩部以下,腰部以上的那一塊了,
原來啊,露乳溝早已不是南部妹的專利了,
話說,台北捷運上的各家妹妹,
只要浴巾能掛的起來不會滑下去的,
幾乎都想盡辦法的讓溝裡的通風好一些,
南部妹要再加油囉,可能要露到光暈的部份了,

真是的,太久沒坐捷運了,
終於知道,為什麼我那坐捷運上班的同事,
為何每天都遲到,
原來,捷運上的風景太美好了,另人注足啊。
本想來個幾張有圖有真相,但又怕被當電車癡漢,所以作罷。

終於,從一重又一重的哇搖溝裡,爬了出來,
離開了圓山捷運站之後,走了約莫十來分,到了北美館,
怎知人依舊給他爆多,
因為Wolke我很討驗排隊這種浪費時間的事,
繞了一圈,打算閃人回家,
拿起手機拍一下排隊的人潮,證明有來過~
一張,

兩張,
疑,
有個高挑的正妹走過,入了我的鏡。
拍到了高挑的正妹,應該看不出是誰吧台北故事館
一個正講著手機的正妹,
她也是一個人來看展嗎?
!
不知不覺的跟了過去,
不知為何的到了排隊人潮的最底端,
跟在正妹的後面,跟著跟著,
不知為何的跟著排起了隊,
偷偷著聽著正妹的講電話聲,
~猜測她,肯定和我一樣,是一個人跑來看展的,
等她說完電話沒多久,
請她幫我拍照,
然後慢慢的攀談起來,必竟在長長的人龍中等待,
實在是頗為無聊與無奈的事情,(謎之聲)籍口,明明是搭訕正妹~ 啊,被發現了,
總之,小聊了之後,就知道了她沒男朋友(幹嘛要知道這個,且正妹通常都不會說實話)
所以聊著聊著,終於到了購票口前,
但是沒買票,因為我籍口說今天Startbuck買一送一,
所以就改去喝咖啡囉~
結束,完美的一天~~~^^~
==================================
(跳一下)這到底跟標題有啥關係啊???
~~從排隊開始都是我掰的,
因為我已經不是當年的我了,
再也不是在等捷運時會有妹來問我怎麼穿比較有型,
或是,在街頭太冷,不小心流了鼻涕時,
會有不知名的妹,主動送衛生紙,
或是,在打球時,會有學姐送木瓜奶茶,學妹送水蜜桃茶的瘦子型男了。(謎之聲..太址了..)

總之,
我現在是一個,
「胖子」,
若非要在這個稱謂前加個字的話,
肯定是個「死」字,

是個「死胖子」啊!!!!!!!
好哀傷啊~~~

本想來張過去的型男照,
讓大家相信一下,
但,這一切就算了..
不想再勾起傷心往事了,
讓他隨風而逝吧~~
都隨風~都隨風~
我再也沒有那個自信和勇氣了,
哀,台北市依舊,人卻胖了。怎麼胖的,那又是另一段故事了....

忽然覺得,難怪這麼多「禿頭」阿伯,喜歡上酒家,
被年輕的女生圍繞著說:「啊~你的髮型好帥真有型耶~
聽到這樣的話語,得確會有讓人短暫回到過往年輕歲月的幻覺中。

哀,不過酒家太貴了,
憑著我微薄的薪水不可能,
巴望著捨不得買新手機,到現在還在用小海豚的摳鬼老闆帶我去,那,下輩子吧~

那上酒家,年輕妹妹,重擁青春歲月這件事情? 就算了嗎?
是的~~
引言這麼多,總算到了正題~
朋友啊~
就是這味,
吃一口,
讓你找回往日的年輕歲月啊~

那到底是那一味呢?
話說那時,在我垂頭喪氣,一個「死胖子」倒臥路邊和垃圾堆為伍之時,
一位經過的路人把垃圾丟到我身上,
忽然看到我動一下時,嚇了一跳的說道:
「拍謝~ 拍謝~ 我以為你也是垃圾堆啊,因為,
你的髮型,加上你的身型,在配合你的穿著,
簡直和垃圾堆完美的融合在一起,絕配~絕配~
你是怎麼做到如此天一無縫的啊~
我:「隨便你怎麼說啦? 我已經不在乎了,我是個「死胖子」啊」(事後想想,星爺的破壞x王是不是用了我這個橋段啊!)

坐著坐著,忽然有點餓了~
看到垃圾堆中,還有一個流著白色湯汁的小包裝,
疑,還有半口,
哀,管他的,
我已經是個「死胖子」了,
還有什麼好計較的?
吃啦~
~這白白的湯汁是?????
杏仁啊,如此的清爽~
還有紅紅的紅豆,甜甜的果然相思啊~
最重要的是,白白的豆腐,
這麼的軟中帶彈性,又潔白,
好似少女肌膚般,青春肉體,好滋味啊~
讓人立刻的找回青春活力啊~!
(謎:還是沒說是那一味,那些年的那一味吧!) 

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